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【书院关注】我来自哪里?---被遗忘的家谱文化

2015-09-16 23:34 查看: ||


“我来自哪里?我的祖先是谁?”作为一个中国人,一生中总会有无数次的自问,然而却难以找到答案。

这时,家谱、族谱就成了回答这个问题的主要载体,这份载体是普通人自己的历史,它不仅存在浓厚的血脉,更是众多人对记忆、文化、传统的传承。在家谱里,许多普通人可以找到“我从哪里来”的答案。

家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。关于家谱的起源,目前学术界众说纷坛,从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字及史类文献对家谱起源的考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。

尽管先秦《世本》早已亡供,今本《世本》是清人所辑,但从辑有的篇目可见,《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系,是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱,《世本》的意义还在于证实谱学研究发轫于周代,是家谱研究的源头。

家谱的流传

在存世的中国家谱中,一共有608个姓氏,其中,有单姓552个、复姓56个。宋代编纂的《百家姓》中,一共收录了440个姓氏。在《百家姓》中,有65个姓氏家谱没能流传下来,其姓氏包括滑、曲、邰、鄂、咸、阴、能、家、羿、汲、松、秋、牧、宿、怀、双、通、充、满、步、空、鞠、东、沃、空、桓、公孙、太叔、长孙、慕容、东方、公羊、淳于、单于等。

 

陈氏宗谱
 

在存世家谱的608个姓氏中,陈姓家谱占有的种数最多,达到2990种;再次是张姓,达到2597种;王姓2512种;李姓2157种;刘姓2029种;这五大姓的家谱,都超过了2000种。

家谱种数处于1001~2000种的姓氏包括:黄、吴、周、杨、徐、林;家谱种数处于501~1000种的姓氏包括:宋、胡、郑、爱新觉罗、许、叶、何、谢、赵、萧、罗。

在传统的观念中,修撰家谱大多是德高望重的长辈,似乎不关年轻人的事。其实,有很多年轻人对家谱也非常感兴趣,并期望参与到修撰家谱的浩大工程中来,只是有点时不我待。

家谱是一种信仰

修家谱是传统文化的一部分,能使人重温先祖的优秀文化,对和谐社会的发展很有益处。修撰家谱,既能补充法律制度无法涉及的内容,又可以通过家族、家规、家族的向心力来解决许多难以解决的问题。

如果能够修撰好家谱,这对将来子孙了解先祖,提供了一条捷径。

在中国,大多数的家族都是有家谱的,只是很多家谱在历史事件中遗失,或是损坏了。在江苏、浙江、广东等地区,修家谱的风气都很盛。不同的家谱内容也不尽相同,保存程度也是不同的。用心寻找,大多数人都可以找到自己的家谱。
 

钱氏宗祠
 

其实,修家谱体现的是文化传承,而不是血脉传承。人们可以在一个非常大的范围内找到自己姓氏的根源,自己家族的文化渊源,自己的优秀祖先。当然,在寻觅自己家谱的文化本源时,要在一个较为宽泛的前提下入手,不必局限于狭隘的血统。

有人说:“中国人没有宗教”,这种观点并不正确。在中国人的骨子里,根植着非常朴素的祖先信仰,这便是宗教。

家谱背后的文化

家谱的历史,最早可以追溯到夏商周时期,在殷墟出土的甲骨文中,早已有记载着姓氏的骨片。后来,家谱被帝王诸侯用于记载世系,成为了他们的专利。到了魏晋南北朝时期,家谱已是世族之间通婚和做官的重要依据。到了唐宋时期,民间修撰家谱得到萌芽。明清时期,民间修撰家谱达到兴盛。到建国后,修撰家谱之事曾一度停止。

也许有人会问,既然家谱如此兴盛,那么,家谱里究竟记载了些什么呢?经过探寻发现,家谱里往往记载着同宗同祖的血缘集团世系人物以及相关的事迹等,它属于文化底蕴浓厚的历史典籍。其内容包括一家一族的祖源宗本,子孙繁衍,迁徙分布,婚配嫁娶,职业方向,教育程度,经济状况,社会地位、人物传记等方面的资料。

家谱不仅对学术研究有着非常重要的价值,而且对海内外华人寻根问祖,增强民族的凝聚力有着非常重要的意义。

家谱的教育意义

中国家谱,一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟都很有意义。古代颜氏家训、柳氏家训、朱柏庐治家格言等,都是很好的德育教材。

古代学问大家,无不深谙谱牒之学。唐宋时期,以“唐宋八大家”为代表,他们既是文学大家,也是谱学大师!韩愈与柳宗元,推崇家学、家谱与家训,自不待言!“三苏”与欧阳修,创立“苏式”与“欧式”的修谱范式,影响更是深远。家族编修家谱,制定家训,以期更臻完善,往往邀请名贤巨儒,宦游旧交,作序写传,参与考订。元明时期的“江南第一家”郑氏家族,九世同居,号为“江南首族”,治家典范!历代帝皇推崇备至,褒奖不断!除了族长敬业持家外,大儒柳贯、吴莱、宋濂等的积极参与鼎力支持,可谓功不可没!
 

李氏家谱

 

家谱不但是为个人,而是为一家一族的宗法社会观念而存在;它更高的价值,在于其中有很多宝贵的资料。尤其在历史这方面,寻查个人的史料,像岳飞、文天祥这些人的传记,就是从他家乡中的家谱里,找出很多真实的资料与记载,这些资料在历史上很重要。换言之,家谱家乘,就是它这个宗法社会的一个小的历史。我们常说,大家都是黄帝子孙,就是各家循家谱研究,追溯到最后,黄帝是每一家族的根源。发展下来,就表现了“兴灭国,继绝世”的民族观念。

本文素材选自网络

责任编辑:admin
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