五月中……夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也。

仲夏时节，万物到此壮大繁茂到了极点，阴阳之间，此消彼长。此时阳光几乎直射北回归线，北半球白昼最长，正午阳光垂直射向地面，抓不住的是影子的身长。穿行于野花和草蔓间的点点流萤，仲夏夜的迷人，还有荷塘旁的蛙鸣交响。

 

 夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。

夏至日，鹿角解

 鹿的角朝前生，属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。

《后汉书•鲍宣妻传》里亦载：“妻乃悉日侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车，归乡里。”古时候，在社会生活实践中，兽类中的鹿，如同牛马一样，被人们饲养。

夏至日，蜩始鸣

《国风•豳风•七月》篇里记载：每年一到夏季，农历“五月鸣蜩”；“雄者能鸣，雌者无声，鸣于夏者曰蜩。”蜩，即夏蝉，黑大，叫声清亮，俗称“知了”。由于对节气规律性变化的反映比较突出，因而被列入“七十二候”。按照西汉扬雄《方言》的说法，楚、宋、卫、陈、郑都称“蜩”，秦晋时才称“蝉”。形容蝉吟，《诗经》用“GG”，G是小声，陆游写“柴门入幽梦，落日乱蝉G”。楚辞用“啾啾”，啾也是小声，“蟪蛄鸣兮啾啾”，蟪蛄也是蝉。 

夏至日，半夏生

植物中的“半夏”，属于多年有毒的草木，地下生有块茎，产于我国北部西南和长江流域一带。古时社会生活实践中，人们发现它生长的规律特征为：每年一到农历夏季五月“夏至”节气，才开始生。然而，“夏至”这个节气，从时间上来说，恰恰为“夏季九十天”时间的一半，故得名为“半夏生”。 

我国中医学上，多用经过炮制的“制半夏”，性温、味辛，功能燥温化痰、和胃止咳，主治痰湿水饮、胸膈胀满、呕吐、咳喘等症。

夏至日，冰消夏

古代用冰消夏的历史大概始于周代，王公贵族和富豪之家的夏天离不开冰块。《周礼》有云：“冬季取冰，藏之凌阴，为消暑之用。”凌阴就是冰窖，有专设掌管冰的官吏，这种深挖窖广藏冰的习惯一直延续到明清。 

宋代自初伏日开始，每日赐近臣冰人四匣，凡六次。除专供朝廷和官员享用的官窖和王公贵族家中设立的府窖，民间也有商用的冰窖，供平民百姓购买使用，但冰窖经营有严格审批程序。宋人杨万里就对“冰酪”情有独钟，说：“似腻还成爽，如凝又似飘。玉来盘底碎，雪向日冰消。”据说，现在风靡全球的冰淇淋就是由马可波罗传到欧洲的“冰酪”改进而成。

夏至日，夏九九

夏至以后，气候转热，因而有了古人的那首“夏九九”之歌。“夏九九”是以夏至那一天为起点，每九天为一个九，每年九个九共八十一天,与“冬九九”形成鲜明的对照，生动形象地反映日期与物候的关系。 

三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；
五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；
七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；
九九八十一，开柜拿棉衣。